□本报记者曾欣欣/文

　　——罗马佳洲不惜自撰孔子语录

　　论语·罗马佳洲篇：子路问罗马佳洲,子曰：“大哉问！濒水居所，左右公园，远航笛，无尘嚣，凯龙作品也。《诗经·大雅·罗马佳洲》曾云：诸花含笑，百鸟欢语，上善生活，上善水！”子路曰：“惜哉！一期二期售罄！”子曰：“不然，另有三期，可谓美矣！”

　　看了这则广告，你是不是怀疑上学时是否漏读了某篇论语或诗经？因为它看上去既熟悉又陌生——它长得和正版论语、诗经一个模样，内容却是如此陌生。当然会陌生了，因为孔子断然不会对几千年后的一栋楼发表议论的，所以，只当它是一则广告就行了。

　　老学者的知音

　　据说今天的小孩子读书是不读古文的，最多背上一两首唐诗宋词，好不给人落下数典忘祖的把柄，至于《诗经》、《论语》之流，简直不知所云了，弄得那些古文学者摇头长叹，有长辈痛心败家子的神韵。不过，自从那些古文专家在街头偶然瞥见罗马佳洲的广告后，无不精神为之一振，有俞伯牙遇到钟子期的大喜过望，只恨不能包装成榜样供全国人参考学习，这些整天钻在故纸堆里的老头们不约而同的为先前的偏见惭愧不已：看来错怪了人家，这些后生们还是学了古文的，不但知道何谓论语，而且对诗经似乎也颇有研究，居然在楼盘广告中有所引用。只是学者们尚未来得及抚须颔首，便瞠目结舌了：原来不是论语，也并非诗经，只是借用了孔子的名头，强奸了诗经的名望，因为二十篇论语中，似乎没有“罗马佳洲”篇，诗经的“大雅”也并未包含罗马佳洲。开发商于是冷笑了：书呆子了吧，我这叫活学活用，当然你也可以叫学以致用，这叫做品位，叫人文气息，这年头流行的就是这个，房子大家造出来都是四四方方的一个样，这样怎么会有卖点呢，但是加上了这个就好像在索然无味的饭菜里加了盐粒，顿时就鲜活起来了，有了它，房子就有了气质，气质懂吗，这年头大家都好这口。开发商的这番话说得老学者懵懵懂懂似懂非懂，只有一点是清楚的：开发商拿了自己毕生供奉着的圣经当了垫脚石。想到这里，老学者又伤心起来了。

　　代言人孔子

　　孔子如果生活在今天，定是位身价不菲的广告代言人，因为商人总喜欢与学者为伍，借此向人们昭示自己并非满身铜臭，仍然是有学者的清高的，更可以借着学者的名头，打响自己的商品，这条战术叫隔山取火，不战而屈人之兵，商战的至高境界。更何况孔子的大名何等响亮，蜿蜒数千年的历史沉淀，自然远非现在的明星可比，其代言的广告定然深入人心。想到这里，我不禁为开发商的智慧深深的折服，转念又想到该项目的名称——“罗马佳洲”，这本该是一个颇为洋气的名字，听到名字首先想到的必然是风景如画的欧洲小镇，如何又搬出老古董一般的孔子做代言呢？仔细一琢磨，不禁为开发商的睿智拍案叫绝：原来这就是传说中的中西合璧！翻出数千年前的孔子，和今天的罗马相提并论，这是何等的时间跨度，何等的空间位移？能想出这样一个穿越时空的命题的头脑是何等的旷古绝今。只是这其中有一处不妥，开发商显然高估了今天人们的智力，大多数人的脑袋还没有进化到能穿越时空的地步，不能与开发商的思维保持同步，人们暂时还看不出孔子站在欧洲风情的建筑旁这其中的和谐效应，只是“愚蠢”地觉得这景象好像关羽拿了绝地武士的激光剑冲杀战场一样不伦不类，这其中或许多少有孔子散发出书香气装点着楼盘的人文气息，只是大伙都被二者同台的模样震摄住了，还没来得及想笑，断然不会注意那劳什子人文气息了。

　　是笑柄还是新意

　　不经意间，每每听见有人感叹今天的广告人像九斤老太说的“一代不如一代”，其实这话是有失偏颇的，看罗马佳洲的广告就知道，还是有不少广告是煞费苦心的经营的，或许罗马佳洲的广告并非如上所说的差劲，但是却让人有苦笑的冲动，苦笑的是今天的广告简直到了什么都不放过的地步，能把美钞塞进工农兵的怀里，敢从泰戈尔口中逼出赞誉之词，能篡写出新的“子曰”，让不明所以的人以为泰戈尔真的暗地里表扬过中国的楼盘，以为孔子莫非趁人不注意小声说过“罗马佳洲”呢。鲁迅说：走的人多了，便成了路了。我们没有理由小觑开发商宣传的能力，只是这种宣传多了，人们便不免以此为真，真的以为《诗经·大雅》里有这么一篇“罗马佳洲”呢(很奇怪开发商怎么不干脆叫做《诗经·大雅·罗马佳洲之什》，这样岂不更神似，因为大雅中的每一篇都叫“×××之什”)。不知道这引经据典是否真的就沾染了孔子的文学气息，提升了楼盘文化底蕴，但是有一点是很明白的：引经据典未必就能给楼盘带来什么新意，运用不当反倒落下笑柄。因为当人们看到开发商煞有其事的引经据典，却发现引用的话不过套上了经典的马甲，而且这个马甲套得十分古怪，并且滑稽，好像御赐的黄马褂穿在了今天的时髦女孩身上，而对待马甲，人们最想说的是：小样儿，穿了马甲我就认不出你了？